 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оригинал взят у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) tapirr в ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ СОВЕТСКИХ ПАРТИЗАНВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ СОВЕТСКИХ ПАРТИЗАНПервого апреля 2011 года умер Василий Кононов, бывший советский партизан, приговорённый в Латвии к тюремному заключению за преступления, совершённые им на территории республики во время войны 1941-45гг. Дело Кононова, который отсидел два года и подал на аппеляцию в Европейский Суд по Правам Человека, вызвало огромный резонанс в РФ. Официальная Россия всячески поддерживала Кононова как вербально - в речах первых лиц страны, так и практическими действиями: наняла ему адвоката, организовала манифестации у латвийского посольства в Москве и оплатила похороны военного преступника на средства российских налогоплательщиков. В чём же обвинили Василия Кононова? Европейский суд добыл свидетельства (см. оригинал судебного решения), что Кононов, командуя партизанским отрядом, отдал приказ уничтожить мирных жителей хутора Малые Баты. Главы семейства жителей Малые Баты ПОДОЗРЕВАЛИСЬ партизанами в сотрудничестве с немцами и вычаде им партизанского отряда Чугунова, который был ранее расстрелян ССовцами в одном из амбаров хутора. Утром 27 мая 1944г. отряд Кононова разбился на шесть групп, каждая из которых уничтожила по одной из шести семей, проживавших на хуторе. Среди расстреляных и сожжённых живьём жителей оказалось три женщины, одна из которых - Текла Крупник - была на девятом месяце беременности. Она пыталась спастись бегством в лес, но была поймана партизанами и брошена в окно своего горящего дома, где сгорела вместе с расстреляным мужем. На следующее утро жители соседней деревни нашли на пепелище её обгоревший скелет рядом со скелетом неродившегося ребёнка. 
Военный преступник Василий Кононов перед смертьюХотя советская и нынешняя российская пропаганда изображают партизан как добрых, “благородных и бескорыстных борцов против фашизма”, якобы бежавших в леса, чтобы мстить оккупантам за их зверства, реальность была далека от этой лубочной картинки. И военное преступление Кононова и его отряда - не исключение, а только одно из огромного числа подобных злодеяний, совершённых советскими партизанами в годы войны. Многие из этих партизан, включая отряд Кононова, были диверсантами, заброшенными в немецкий тыл по директивам Москвы для осуществления тактики выжженной земли, согласно которой лишение крова и даже уничтожение мирных жителей необходимо, если это наносит урон врагу. ( ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ )
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оригинал взят у aillarionov в Силовое сопротивление граждан бандитской власти. Неполный список«Чапанная война» в Поволжье 3-17 марта 1919 г.
«Вилочное восстание» в Поволжье в январе-марте 1920 г.
Тамбовское восстание 15 августа 1920 г. – 16 июля 1921 г.
Чаппанское восстание в Чувашии 24-27 января 1921 г.
Западно-Сибирское восстание 31 января – 2 июня 1921 г. (конец 1922 г.)
Кронштадтское восстание 1-18 марта 1921 г.
Зазейское восстание 4 января – 1 февраля 1924 г.
Грузинское восстание 28 августа – 5 сентября 1924 г.
Тунгусское восстание 1924-25 гг.
Якутское восстание 1927-28 гг.
Вторая гражданская война 1930-40 гг.
Уровское восстание 8-18 апреля 1931 г.
Восстание в Чечне в 1940-44 гг.
Усть-Усинское восстание 24 января – 2 февраля 1942 г.
Хроника Усть-Усинского восстания
Документы Усть-Усинского восстания
Экибастузская забастовка 22-29 января 1952 г.
Норильское восстание 26 мая – 4 августа 1953 г.
Хроника Норильского восстания
Воркутинское восстание 17 июля – 1 августа 1953 г.
Кенгирское восстание 16 мая – 26 июня 1954 г.
Хроника Кенгирского восстания
Неполный список лагерных волнений по Р.Пименову:
1946 – Колыма
1947 – Усть-Вымь (Коми АССР), Джезказган
1948 – Салехард. В печорских лагерях под руководством бывшего полковника Бориса Михеева повторена Усть-усинская попытка: освобождая лагеря один за другим, дойти до Воркуты. Повстанцы встречены в 100 км. от Воркуты и рассеяны боевыми самолетами, часть спаслась и партизанила в горах Урала. Михеев схвачен и приговорен к 25 годам заключения.
1950 – Салехард, Тайшет
1951 – Джезказган, Сахалин
1952 – Вожель (Коми АССР), Молотов, Красноярский край
1953 – Воркута, Норильск, Караганда, Колыма
1954 – Ревда (Свердловск), Карабаш (Урал), Тайшет, Решоты, Джезказган, Кенгир, Шерубай Нура, Балхаш, Сахалин.
1955 – Воркута, Соликамск, Потьма.
Восстание в Темиртау 1-4 августа 1959 г.
Волнения в Краснодаре 15-16 января 1961 г.
Новочеркасский расстрел 1-2 июня 1962 г.
Восстание на «Сторожевом» 8-9 ноября 1975 г.
Волнения в Алма-Ате 16-19 декабря 1986 г.
Система самоуправления восставших во время Кенгирского восстания ( Читать дальше... ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оригинал взят у tapirr в Вышла книга о зверствах советских солдатВ Германии вышла книга о зверствах советских солдат, написанная жертвой
"80-летняя немка Габриэла Кепп издала книгу "Почему у меня не было секса", в которой рассказала о зверствах Советской Армии в Берлине. В Германии издана первая книга, посвященная сексуальному насилию, которое осуществляли военнослужащие Советской Армии в оккупированном во время Второй мировой войны Берлине. Автор книги, 80-летняя Габриэла Кепп, нарушила многолетнее табу на публикацию подобной информации и не побоялась поставить на обложке книги, которая называется "Почему у меня не было секса", свое настоящее имя. Габриэла Кепп рассказывает, что она до сих пор видит во сне эти ужасы, и больше никогда в жизни не вступала в сексуальную связь с мужчинами. По ее словам, фраза "Фрау, ком" ("Женщина, пройдите"), произносимая советскими солдатами, была очень страшной для немок того времени. Эпидемия массового насилия распространилась настолько широко, что Ватикан выразил готовность разрешить аборты некоторым из жертв. Ранее этой теме была посвящена лишь одна книга, "Женщина в Берлине", автор которой предпочла остаться неизвестной. 
В интервью немецким СМИ Габриэла Кепп подчеркнула, что она считала себя обязанной рассказать о зверствах Советской Армии от имени всех жертв, потому что "кроме нее, это сделать уже некому". В период, о котором идет речь, девушке было всего 15 лет. По данным экспертов, в среднем каждая из жертв, возраст которых варьировался от 9 до 90 лет, была изнасилована 12 раз - в 1945 году в Берлине находились около 5 миллионов советских солдат. Для многих женщин в возрасте от 80-ти до 90 лет этот акт насилия оказался смертельным. Фройлен Кепп была изнасилована четыре раза в течение одних суток. Она еще помнит пожилую женщину, которая выдала ее советским солдатам. "А где маленькая Габи? - спрашивала та, вытаскивая девочку из-под стола, где она пряталась. Отметим, что российские власти продолжают отрицать факт массового насилия, совершенного советскими военнослужащими в отношении немецких женщин." |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Сообщается, что, согласно опросам ВЦИОМ, 46% россиян считают акцию Pussy Riot в храме Христа Спасителя хулиганством, 13% - политическим протестом. Каждый пятый россиянин (21%) называет их поступок святотатством и лишь 1% - перформансом. Весьма показательные цифры. О чем они говорят? О том, что россияне крайне плохо разбираются в современной музыке. Ибо акция девушек в первую очередь была именно перформансом, основанном на политическом протесте. Но неосведомленность населения на предмет рок-культуры – норма. С терминами филателии тоже знакомы далеко не все. Зато, учитывая специфику русской истории ХХ века, процент людей, понимающих, чем на деле являлся скандальный «панк-молебен» с точки зрения нарушения общественного порядка, на диво высок. Хулиганство. Уточним: мелкое хулиганство, не заслуживающее и часа задержания. Общеизвестно, что статистикой легко манипулировать. Именно это делается на многих сайтах в Интернете, причем наивно и топорно. Так например, сообщается, что,
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Его Святейшеству Кириллу, Патриарху Московскому и всея Руси Ваше Святейшество! Я обращаюсь к Вам по поводу сотрясающего Россию скандала, связанного с акцией рок-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя и последующим помещением под стражу Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич, которых следует немедленно освободить. Я не живу в России вот уже двадцать лет, но Россия продолжает жить в моем сердце. Моя христианская православная совесть не позволяет мне более молчать. Ваше Святейшество, Вы не хуже меня знаете, что ни на тюремное заключение, ни даже на большой штраф акция девушек не тянет. Вход мирянам на солею и амвон не принят, но и не запрещен. Петь молитву Богородице в любом музыкальном жанре или стиле, в храме или около него не может быть кощунством и тем более богохульством. Кощунством было бы петь молитву сатане, богохульством - выкрикивать непристойные вещи о Богородице или Христе. Ес
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оригинал взят у drobinskaja в Так были сожжены 705 человек...История забыта?Оригинал взят у islamecology в Так были сожжены 705 человек...История забыта?Оригинал взят у ikrima в Так были сожжены 705 человек...История забыта?Оригинал взят у umm_ahmad99 в Так были сожжены 705 человек...История забыта?Оригинал взят у loly_girl в Так были сожжены 705 человек...История забыта?Оригинал взят у ![[info]](http://l-files.livejournal.net/userhead/667?v=1330093219) al391 в Так были сожжены 705 человек...История забыта? 23 февраля — день траура не только в Чечне и Ингушетии.
Сегодня по всему миру вспоминают жертв депортации вайнахов — чеченцев и ингушей: геноцида, начавшегося в этот день в 1944 году по приказу Сталина. В «демократической» России этот день объявлен праздничным. Перед вами — один из эпизодов той трагедии. 23 февраля 1944 года в конюшне высокогорного аула Хайбах были заживо сожжены 705 человек. Этот текст был впервые напечатан 17 марта 2004 года в газете «Известия». Из рапорта начальника конвойных войск НКВД генерала Бочкова: «Товарищу Берии Л.П. Докладываю, что... всего принято для конвоирования и отправлено 180 эшелонов — по 65 вагонов в каждом, с общим количеством переселяемых 493 269 человек... Отправка эшелонов в пункты назначения началась 23.2.44 г. и закончена 20 марта».В 1944 году в конюшне высокогорного аула Хайбах были заживо сожжены 705 человек. Старики, женщины и дети высокогорного аула Хайбах не могли спуститься с гор и тем самым срывали планы депортации. О том, что с ними случилось потом, рассказывает руководитель поискового центра «Подвиг» Международного союза ветеранов войн и вооруженных сил, возглавивший в 1990 году чрезвычайную комиссию по расследованию геноцида в Хайбахе, Степан КАШУРКО. Почему именно вам было поручено возглавить чрезвычайную комиссию?Накануне 20-летия Победы маршала Конева назначили председателем Центрального штаба Всесоюзного похода по дорогам войны. Я был капитан-лейтенантом ВМФ в запасе, журналистом. Считал себя учеником Сергея Сергеевича Смирнова, автора знаменитой «Брестской крепости». Коневу нужен был такой помощник, и он взял меня порученцем по особо важным делам розыска героев войны. В СССР эта трагедия была засекречена. Как вы узнали о ней?След ее обнаружился на Украине, у города Новгорода-Северского. В половодье берег Десны обнажил останки кавалеристов в кавказских бурках. Разведчики 2-го гвардейского Кавказского кавалерийского корпуса погибли 12 марта 1943 года, выполняя в тылу врага особое задание генерала Рокоссовского. У одного из них в непромокаемом пакете были смертный медальон, фотокарточка, вырезка из армейской газеты и письмо матери в Хайбах. Это был командир взвода Бексултан Газоев. Сообщаю о герое на родину. Ответ из Грозного: «Населенного пункта Хайбах в Чечено-Ингушской АССР нет». Но в письме матери Газоев указал адрес: Хайбах, Галанчожский район, Начхоевский сельсовет. Я вылетел в Грозный. «Дался вам этот Хайбах! — сказал мне Доку Завгаев, первый секретарь Грозненского обкома. — Ну, был до войны. А в войну не стало». Я настаивал: нужно найти родственников героя. Он долго уходил от разговора, но все же признал: «Люди сгорели при депортации». Как же так? Человек за родину жизнь положил, а его родных — сожгли? «Не кипятитесь! — осадил меня Завгаев. — Был указ Сталина. Об этой истории говорить и писать запрещено». ( Читать дальше... ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Оригинал взят у tapirr в сходил в народ и не вернулся О! О! Это у меня нет слов, а одни буквы (по неслучайному совпадению обозначающие сортир). А одни только буквы у меня вот по этому поводу: http://publicpost.ru/theme/id/1208/shodil_v_narod_i_ne_vernulsya/Мне не столько народники вспоминаются, сколько другой образ: У некоего барина мужики были очень плохие - то в его лесу деревья крадут, то скотину покалечат, то ещё какую гадость ему сделают.
Собрал барин мужиков перед своим домом, вышел и говорит:
-Мужики! Вот смотрите. Я же вам школу построил? Больницу построил? Всё-время вам помогаю во всём. Так платите же мне той же монетой!
И вот сидит вечером мужик дома, и молчит мрачный -мрачный.
Потом - трах! - кулаком по столу:
- Ишь! "Монетой ему плати!"
... и сожгли барина. Так что - отхожее место и есть. А ведь до Тверской губернии - была Московская:  Но раз глупый барин урок не усвоил - получи по полной. От народа-рогоносца. ** Комментарий к публикации по ссылке: "Elena Batenkova:
Замечательная статья. Мы с мужем Дмитрием Бродским давно знакомы с Ильёй и его родителями. Автору удалось передать суть его творческой личности: глубокий романтик, творец, умница, но не желавший понимать, что в России таких как он не жалуют. Народ в лице жителей сногсшибательной и такой типичной для русской глубинки Мошенки воспринял его как инопланетянина, а значит - чужака - врага. Сравнение его с народниками не совсем точно (впрочем, это не столь важно). Народники не вспахивали сознание людей, они шли по тем тропкам, которые сами люди для них открывали. Илья всегда прорывается в неведомое, новое, я бы сказала , - недозволенное, если под недозволенным понимать свободу духа, открытость миру, творчество. Мошенцев (да и большую часть России) это раздражает, пугает. К счастью, дети реагируют иначе. Я уверена, что они на всю жизнь запомнят своего учителя. Но им еще надо подрасти, чтобы сделать выбор пути в сторону той России, которую представляет Илья Фарбер: России свободной, счастливой, яркой, миролюбивой. Дорога, по которой идет Илья, длинна и труднопроходима в России. Но надо идти. Другого пути у нас нет."Ну и что? Думаете случайно мне это попалось во время Страстной седьмицы? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Previous
Грани.Ру | Андрей Бессмертный-Анзимиров: Кража священных предметов
